Monty Python ir Šventasis Gralis yra vienas juokingiausių kada nors sukurtų filmų. Apskritai, komedija sensta blogai, tačiau šis 1975 m. filmas vis dar yra nepaprastai linksmas.
SUSIJĘS: Monty Python: 10 juokingiausių Šventojo Gralio citatų
Filmas seka karalių Artūrą ir jo riterius, kai jie ieško Šventojo Gralio. Be anekdotų apie kokoso riešutų prikrautų kregždžių vėjo greitį ir tai, kas yra kūno žaizda, filmas iš tikrųjų stebėtinai atitinka istoriją. Tai toli gražu nėra tobula, bet net viduramžininkai gali džiaugtis daugybe tyrimų, įdėtų kuriant šį filmą.
Neteisingai: laikotarpių maišymas
Istoriniai įvykiai, susiję su originaliomis istorijomis apie karalių Artūrą ir jo amžininkus, vyksta ankstyvaisiais viduramžiais, romėnams pasitraukus iš Didžiosios Britanijos. Tai buvo didelių sukrėtimų ir ekonominių nevilties metas, kupinas karo vadų ir įsibrovėlių iš anapus jūros. Vėliau Artūro romanai išpopuliarėjo aukštųjų ir vėlyvųjų viduramžių teismuose.
Šventasis Gralis neatrodo, kad nė vienas iš šių laikotarpių skiriasi. Filme aprašyti įvykiai ir vietos apima beveik tūkstantmetį viduramžių istorijos.
Dešinėje: Artūro amžininkai
Po juokingai smagios kredito sekos, Šventasis Gralis atidaromas karaliui Artūrui artėjant prie pilies, kur vienas iš sargybinių prašo jo identifikuoti save. Jis išdidžiai skelbia: Tai aš, Artūras, Utherio Pendragono sūnus iš Camelot pilies, britų karalius, saksų nugalėtojas, visos Anglijos valdovas.
SUSIJĘS: Monty Python: 10 dalykų, kurių nežinojote apie komedijos trupę
Šie titulai džiugina ne tik jį. Britai buvo žmonės, gyvenę saloje, dabar vadinamoje Britanija, ir netoliese esančioje Prancūzijos Bretanėje. Saksai įsiveržė ir, remiantis Artūro istorija, buvo nugalėti karaliaus daugelyje mūšių. Kiek vėliau Artūras pasakoja, kad keliavo per Mercia karalystę – karalystę centrinėje Anglijoje. Nors likusioje filmo dalyje negerbiama viduramžių chronologija, ankstyvosiose scenose daug kas teisinga.
Negerai: Lancelotas
Tai gali nuliūdinti kai kuriuos žmones, Lancelotas niekada nebuvo originalių karaliaus Artūro istorijų dalis. Jis buvo daug vėliau papildytas. Taigi bet kokios diskusijos apie karaliaus Artūro istoriškumą turi laikyti jį visiškai aistorišku.
Žinoma, kyla daug abejonių, ar kuris nors iš šių veikėjų gyveno, o jei taip, tai kokie jie iš tikrųjų buvo, atsižvelgiant į kai kuriuos seniausių išlikusių dokumentų prieštaravimus ir užgaidas. Be to, karalius Artūras, Merlinas ir daugelis Artūro veikėjų greičiausiai galėjo būti tikri žmonės. Tik ne Lancelotas.
Dešinėje: saksų nugalėtojas
Kai Artūras giriasi esąs saksų nugalėtojas, tai nėra maža pretenzija. Saksai buvo viena iš trijų germanų genčių, migravusių į Angliją (kartu su anglais ir džiutais).
Teigiama, kad Artūras iškovojo daugybę lemiamų pergalių prieš juos, tačiau galiausiai saksai užvaldė Britaniją. Tuo tarpu anglai netgi pavadino salą: Anga-land. Šiuolaikine angliška kalba žmonės ją tiesiog vadina Anglija.
Negerai: mergelės bokšte
Siužetas, kuriame Galahadas susitinka su daugybe gražių moterų Juodligės pilyje, sutampa su keliomis viduramžių kultūrinėmis konvencijomis, tokiomis kaip skaistybės įžadai ir mergelės, uždarytos bokšte. Nors kai kurie žmonės tikrai gyveno skaisčiai, tiesa ta, kad už vienuolynų ribų tai buvo labiau idealas nei realybė.
SUSIJĘS: 'Monty Python' 10 geriausių ketvirtosios sienos pertraukų
Viduramžių dokumentuose gausu niūrių nuorodų į seksą. Sekso paslaugų teikėjai, nesantuokinis seksas ir juokeliai apie seksą buvo įprasti. Deja, pliaukštelėjimo ir vergavimo praktika, minima Juodligės pilies scenos pabaigoje, nėra pakankamai dokumentuota (nors po kelių šimtmečių yra keletas įdomių italų vienuolių raštų šia tema).
Dešinėje: raganų teismai
Viena iš ikoniškiausių scenų Šventasis Gralis yra raganų teismas. Kai minia piktų valstiečių demonstruoja moterį prieš serą Bedevere, jis veda minią į daugybę juokingų minčių pratimų, kad nustatytų, ar moteris iš tikrųjų yra ragana, kaip jie teigia. Galų gale minia padaro išvadą, kad ji yra ragana, ir sudegina ją mirtinai.
Moterų persekiojimą už raganavimą galima atsekti nuo seniausių laikų ir tęsti viduramžių laikotarpiu. Tiesą sakant, vėlyvaisiais viduramžiais ir ankstyvaisiais naujaisiais Europą apėmė raganų deginimo pandemija, kuri buvo laikoma viena baisiausių femicidų istorijoje, per kurią buvo nužudytos dešimtys tūkstančių moterų.
Negerai: kokosai
Apie kokosus reikia suprasti tris svarbius dalykus. Pirma, jie funkcionaliai neveikia kaip arklio pakaitalas, ypač kai bandoma keliauti didelius atstumus. Antra, jie iš tikrųjų yra atogrąžų, todėl jų gimtinė nėra Anglija. Trečia, apie kokoso riešutais pakrautos kregždės oro greitį viduramžių sargybiniai niekada nekalbėjo.
Deja, filme visi šie punktai klaidingi (nors antrasis bent jau pripažįsta klystantis).
Dešinėje: riteriškumas
Šiais laikais vyras gali atverti duris moteriai, tvirtindamas, kad riteriškumas nemirė. Kol tas žmogus nesutiks vienkartinės kovos su kitu žmogumi pilnoje lėkštėje arba jodinėti žirgu iš Europos į Jeruzalę, jis tikriausiai turėtų nustoti kalbėti apie tokius dalykus.
SUSIJĘS: Monty Python: 10 geriausių Terry Joneso personažų, reitinguotas
Viduramžių laikais riterystės kodeksai labai išsivystė ir dažnai buvo labiau idėja, pagal kurią reikia gyventi, nei praktinė riterių gyvenimo realybė. Vis dėlto iškilmingos priesaikos, herojiški ieškojimai ir net Galahado bandymas skaistybėje filme yra riteriškumo aspektai. Vėlgi, dvikova su Juoduoju riteriu.
Negerai: Milžinai
Tai tikriausiai turėtų būti gana paprasta, tačiau riteriai iš tikrųjų nežudė milžinų. Viduramžių istorijoje nebuvo masinio dvidešimties pėdų ūgio vyrų, klajojančių po Europą, užkrėtimo, kurį riteriai būtų turėję numalšinti savo lazdelėmis.
Žinoma, daugelyje kultūrų yra nuorodų į milžiniškas humanoidines būtybes. O scena Šventajame Grale, kur trigalvis milžinas ginčijasi su savimi, yra linksma. Tačiau jei kažkur šalia būtų trigalvis istorikas, visos galvos sutiktų, kad milžinų viduramžiais nebuvo.
Teisingai: be ginklų
Pas d’armes (arba ginklų pasažas anglų k.) buvo viduramžių praktika, kai riteris rinkdavosi ginti vietą, kurioje gausu pėsčiųjų (pvz., tiltą), ir mesti iššūkį visiems kitiems riteriams, kurie artėjo prie vienos kovos. Kitas riteris arba sutiktų kovoti, arba turės praeiti su gėda.
Kai Juodasis riteris stovi prie tilto ir sako, kad niekas nepraeis, tai yra pas d’armes pavyzdys. Tikėkimės, savaime suprantama, kad ši praktika paprastai neapimdavo riterio kovos praradus galūnę.
KITAS: „Monty Python“: 5 priežastys, kodėl Šventasis Gralis yra geriausias jų filmas (ir 5, kodėl Briano gyvenimas yra antras)